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　　沈含楓出演包青天之化骨帝王，白先道飾演展昭，包拯生于宋真宗咸平二年，包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有包青天及包公之名，京師有關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老之語。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為包青天。

　　因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州今安徽和縣監(jiān)稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養(yǎng)父母。幾年之后，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵。包拯性情嚴(yán)峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務(wù)求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。

　　包拯尤為人稱道的是其斷訟執(zhí)法的明敏正直。出知天長縣時，包拯遇到一件棘手的案子。某日有一農(nóng)人至縣衙，狀告歹徒割去其家耕牛的舌頭，請求捉拿罪犯。割去牛舌并無財(cái)利可圖，故包拯推斷此事必屬怨家的報復(fù)行為，于是命農(nóng)人宰牛賣肉以引罪犯上鉤。宋代宰殺耕牛是犯法的，不出包拯所料，割牛舌者見牛主殺牛，欲加其罪，果然前往縣衙首告，遂自投羅網(wǎng)，疑案立破。

　　包拯做過的職位兩只手?jǐn)?shù)不過來，但他一生的精華，主要不在斷案那是小說里的包拯，在諫言這才是歷史上的包拯。他的一生，最出彩就是做諫官，懟天懟地懟皇帝。甚至對著宋仁宗發(fā)連珠炮，噴得皇帝滿臉口水。搞得仁宗同志回到后宮就拿張貴妃出氣都是你，非要替伯父跑官要官，你不知道包拯把朕看得很緊嗎？

　　包青天額頭上為什么有個月亮？

　　說到包拯，包青天，大家腦海中肯定有一個畫面，黑色的皮膚，額頭上一個彎彎的月亮，坐在明鏡高懸的匾額下面審案。鐵面無私的形象讓我們記憶頗深。月牙是包拯來往陰陽兩界的通行證。傳說中包拯剛正威嚴(yán)，日斷陽間夜斷陰，白天料理人間的案子，夜晚則主持陰間的訟事，需要陰陽兩界的通行證，而這月形腦門，就起到通行證的作用。民間故事中包拯，維護(hù)皇權(quán)，剛正不阿，替民眾伸冤，有著一個清官所具有的正直品質(zhì)和內(nèi)在魅力，他有智有剛，是日斷陽夜斷陰的下凡星宿，包拯神通廣大，上至玉帝，下到閻羅，對包拯有求必應(yīng)，有的地方神，更受他驅(qū)使。既陰間陽間的一切不公平的事都逃不過他的眼睛，月亮代表陰間，陰間陽間的一切不公平的事都會做出公正的判罰

　　最明顯的是，他在江南推行兼抑豪強(qiáng)政策，結(jié)果招致士大夫群體的圍攻，有言官直接說他魚肉士大夫。李春芳、高拱、張居正等一幫位高權(quán)重的閣臣，沒有一個不是站在他的對立面，將孤軍奮戰(zhàn)的海瑞視為異端。

　　在各級官員和地方諸多勢力的聯(lián)合夾擊圍堵下，一位真正的清官和改革之臣沒有立錐之地，被迫離開政壇。試想一下，海瑞要是在帝國政界有三五好友作為奧援，他的下場不至于如此慘淡，改革也不至于處處受掣肘。再退一步，即便受到彈劾和非議，也會有人站出來替他擋幾支暗箭。但他完全沒有，他是孤獨(dú)而又孤傲的存在，腹背受敵的時候，孤立無助，鎩羽而歸。

　　朋友圈對于一名清官的處境影響很大，但在皇權(quán)體制下，政治生態(tài)的開明與否才是決定包拯順風(fēng)順?biāo)�而海瑞逆風(fēng)逆水的根本原因。而且根據(jù)歷史學(xué)家描述，包拯其實(shí)不黑，額頭上也沒有一個月亮，是一個白面小生。在的影視劇中的形象，是由于包拯的形象被神化，而且有夸張的成分在。